《百家講壇》主講人、浙江大學博士于鐘華近日為新書《問道王羲之》在京舉行簽售。相較于《百家講壇》當年新書簽售場面之紅火，熒屏講師們如今已走下“神壇”，黯然失色。出版方中華書局表示，如今《百家講壇》系列書的起印量已從幾年前巔峰期的百萬冊下滑到兩三萬冊，簽售現場冷落，不再有昔日之火爆，令人恍若隔世……

地位岌岌可危

《百家講壇》最紅時堪稱“造星機器”，它在專家、學者和百姓之間架起了一座熒屏橋梁，并捧紅了易中天、紀連海、于丹、袁騰飛、閻崇年、馬未都、王立群等一批專家型熒屏明星。閻崇年的《清十二帝疑案》創造了《百家講壇》0.57%的高收視，紀連海的《歷史上的和珅》更是創造了0.69%的最高收視。一時間，這些學者明星出場費甚至可與歌星、影星比肩。然而，時隔多年，《百家講壇》不僅已經失去“造星”功能，收視率也直線下降，由此，相關圖書不再火爆也在情理之中。

紀連海向媒體透露，從去年10月份起，除了他講的李蓮英系列之外，“收視率再也沒有超過0.1%。”收視不到0.1%和他曾經創下的0.69%相比，甚至還不到七分之一，可見下降之猛。有一陣，由于《百家講壇》收視連續跌出央視10套所有欄目前十名。按電視臺“末位淘汰”標準，其地位岌岌可危，甚至一度傳出了將停播的傳聞。當年，很多出版社都爭搶《百家講壇》主講人的圖書版權，所有書都要爭著和央視簽約，價錢抬得很高。易中天的《品三國》出版時，甚至舉行了一場吸引全國出版社關注的無標底競標，最終上海文藝社以55萬的首印數和14%的版稅奪得了《品三國》的出版權。當時《百家講壇》其他一些主講人的書起印量也在十萬冊以上，而如今能有兩萬就不錯了，也有不少出版社為此虧本，印多了砸在自己手里。

觀眾審美疲勞

《百家講壇》為何出現收視冷落，人們議論紛紛。

《百家講壇》主講人翁思再認為，節目品位較高，但帝王將相說多了，選題變得越來越窄。《百家講壇》學者說來說去還是那些人，新人難以出現，形式多年不變，再加上全國各地類似節目一窩蜂競相模仿，時間久了，難免會讓人產生審美疲勞。

《文化中國》主持人今波說，《百家講壇》當年之所以火，是因為國學熱、學者明星、文化通俗化等元素的合力造成的。但時間久了，新鮮感過去，節目又沒有創新，就出現了疲勞期，遭遇了瓶頸。像易中天、于丹那樣善于演講的學者可遇而不可求，就那么幾個，可謂鳳毛麟角。再說，有的學者即便很能講，但學術界對這種通俗化的表達評價不高，甚至引來爭議，不利于學術地位的提升。

有業內人士認為，如果《百家講壇》還是過于精英化、學術化，若將自己定位成更通俗化，更接地氣，還可浴火重生。因為，老百姓對歷史文化、國學知識的需求很大。這點，可從《十萬個為什么》這套叢書發行量近一億冊并影響了幾代人、從央視《中國漢字聽寫大會》熒屏熱播等現象中得到佐證。

方式十年不變

《百家講壇》出現的收視冷落令人想起了央視另外兩檔講壇類節目《開講啦》《青年中國說》的興起。《開講啦》《青年中國說》不僅播出后收視一路創出新高并名列同時段全國第一，而且，這兩檔節目在互聯網上的點擊量總數超越了10億。這是一個更值得令人欣喜的數字，同時也證明了講壇類節目唯有創新，與時俱進，才有出路。

與《百家講壇》相比，《開講啦》《青年中國說》無疑更具互聯網的新思維。《百家講壇》是專家、學者“一桌、一人、一口”的自我演講與單向灌輸，10多年未變，既沒有觀眾的互動環節，也沒有彼此爭論的空間。雖然說《百家講壇》定位是“一座讓專家通向老百姓的橋梁”，但這是一座單向通行的橋，而老百姓通向專家，則是此橋不通，這束縛了大眾思考，在“互聯網+”給這個世界帶來翻天覆地變化的今天，顯然有點落伍。

而登上《開講啦》《青年中國說》講壇的嘉賓都是現身說法，猶如自媒體“自我發聲”，而臺下眾多聽眾可與嘉賓積極互動、討論甚至爭執，猶如網上點贊、點評、爭論，充滿了互聯網的平等、互動、寬泛、多元、參與、挑戰等特點，并展開自由碰撞，這無疑比單向說教更具吸引力。何況，與《百家講壇》相比，《開講啦》《青年中國說》更貼近當今時代，話題更接地氣。由此可見，節目潮起潮落，其實反映了節目創新與守舊的巨大落差。