微信不應助長人類的寂寞感與虛榮心創投

/ 小刀崔 / 2014-12-05 11:44
這更讓我不爽,建群不就是享受踢人那一刻的快感嗎?于是,果斷離開。這是我唯一建立微信群的經歷。過去,我謝絕了許多入群的邀請,目前只剩下與工作有直接關系的群。我有一...

我大概兩個月前組建了一個閱讀主題的微信群。兩周前,我感到信息噪音的可怕,得不到深入細致的探討,丟到群里的問題,回應寥寥。于是率性退群。不料,我這個群主離開后,幾位鐵桿的朋友力邀我回群,其中有一位誓言:小刀崔只要這里,即使這個微信群爆炸了,我們也不離開!為之觸動,我又打道回府。隔了一周,我詫異地發現,我回群后,已不是微信群主的身份,只是一個普通成員,無法踢人。即使看到發廣告帖的,也無法踢之。

這更讓我不爽,建群不就是享受踢人那一刻的快感嗎?于是,果斷離開。這是我唯一建立微信群的經歷。過去,我謝絕了許多入群的邀請,目前只剩下與工作有直接關系的群。我有一個龐大的QQ群,與微信群不同,QQ群很火爆,天天處在刷屏的狀態。我設置了屏蔽的模式,只是偶爾看看。幾位管理員比我更熱心,他們主持了日常工作,有沒有我這個群主都可,我間歇冒個泡,還有人說:哥們潛水太久了,我們以為你窒息海底了呢。

QQ群,我沒有焦慮感。第一,我可以完全屏蔽,視若無睹;第二,手Q雖然可以隨時登陸,但不如微信那么有強大的粘性,一天要強迫性地打開上百次。

科技,越孤獨。社交網站美其名曰幫助用戶拓展人脈,雖然撿拾了一地雞毛式的關系,但卻淡忘自己的核心關系是什么?當天真遭遇現實時,所加的好友和粉絲幾人可以做拯救者?微信啟動的畫面是一個男子孤獨地站在龐大的星球旁。在6.0版本,這副畫面稍有改動,男子與星球的距離湊近,另外整體畫面與過去的冷色調相比,蒙上一層夢幻色彩。似乎微信也在嘗試讓通訊交流更有溫度。

當一天所有的信息都來自同一個地方,那么問題就來了。我開始厭倦微信這個席卷世界的產品了。微信誕生之初,就宣告天下,做去中心化的產品,做通訊、交際與平臺的產品,我也為之欣喜與歡呼,但后來才瞧出端倪,微信公號或朋友圈越來越趨于微博化,有信息噪音之缺,還有信息繭房之弊,哪里是去中心化?當朋友圈的各類信息,完全占據了你的今日頭條,那么你索取的信息也就局限于此,你就失去了抬望眼眺望世界風景的機會。天天去刷朋友圈,看似是像一只汲取信息的小蜜蜂,其實也暴露個人在信息時代的懶惰,失去了獨立思考與內省的能力。

微信訂閱號顯示點擊量后,是草根號的狂歡肆虐時代,原本處于傳播劣勢的原創號更加被動。過去,訂閱號的管理后臺一直是暗房,只有作者進入操作。這類似傳統媒體的編輯室,是獨立和不透明的。這種保守的設計,原本是一種優勢,如果完全透明化,大家較勁的多是流量,不是質量。可惜,信息時代,我們已經無奈地發現,粗制濫造的大嗓門要比曼妙的歌喉傳播的快。

我看到,有許多非常優秀的公號,但打開率少得可憐。一個標題為“為什么不買iPhone”的圖文信息在朋友圈反復出現,打開后只是一個逗比的圖,某個萌萌的人頭像流著淚說:因為窮。這個圖文信息的打開量早就超過100000+。

我不是沒有幽默感,也不是一個有頑固信息潔癖的人。只是,在微信公眾平臺,你的創作越來越受干擾。我也看到,微信公眾平臺上,許多優秀的寫手懈怠迷惘了,斷更或者直接關門大吉。騰訊公司一直致力營造移動支付的各種場景,在滴滴打車豪賭幾億美金,但遲遲不肯為訂閱號開發一個小小的打賞的功能。

微信的缺陷就是微信太有粘性了。大多人使用微信的頻次遠超過打電話。比如小刀崔,也常有這個恍惚,明明找電話通訊錄,還是習慣地點開了微信,然后被一則圖文信息吸引,最后忘了剛才想給誰打來著?微信如何平衡社交與通訊這兩件核心業務,將是未來極難斟酌的難題。今年2月份,Facebook決意收購WhatsApp,就昭示了一個問題,歐美國家的移動版圖是,社交的歸社交,通訊的通訊。也就是說,私人空間與公眾生活界限分明。微信不然,集結通訊、社交與平臺化于一體,這是立體式的思維,但也釀成了信息過載的問題。更別扭的是,國人還不能明晰公與私的邊界,信息這條河流的閘口開始泄洪,游在其中的人,還不明白什么是隱私?什么是信息,什么是公眾傳播?于是形成今天的各種奇葩,什么都曬,什么都吐槽,什么都轉發,即使對方躺在手術臺上,小手一抖也點了一個冷酷的贊。

其背后不是價值信息,而是漫溢的荷爾蒙。唐朝開國之初,以考取士,李世民得意地說:“天下英雄盡入吾彀中。”現在,微信就是這樣一個彀。

微信熱與iPhone6的風行同是當今互聯網世界的兩個大紅大紫的現象。喬布斯一生都在強調自己是一個禪者,喬幫主是一個思想家,還是一個工于心計的營銷天才?他標榜自己痛恨消費社會,但卻締造了令億萬人癲狂的電子產品。上周,鄰居家突有爆吵聲,原來是孩子與父母爭執,要求買iPhone6。當電子產品到了奪人心魄的地步,這就是科技進步帶來的所有利好嗎?我一直懷疑,喬布斯一生踐行的改變世界的觀念,只是從審美意識而言,并不在乎道德上的爭議。對比Google,蘋果公司極少參與社會層面的建設,所謂的建立生態圈,也是壟斷式的圈地。只要有技術,就能解決一切,這是技術至上的沙文主義,這是典型的互聯網中心主義。固然,現在的蘋果產品依然攝人心魄,但難以讓人產生敬意。

最近,小刀崔溫習王國維的《人間詞話》。這讓我聯想王氏著名的治學三境界,這個三層境界說如果嫁接在互聯網上,微信的啟動畫面說的就是第一個境界:“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。”或許第二境界,“為伊消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔”就是小米公司所倡導的參與感,但“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”所描述的那種豁然開通的歸宿感,互聯網巨頭卻懶得吊我們這些蕓蕓眾生。互聯網將人類欲望之火挑逗到十分,卻無法安撫人心。

由此種種,我隱約覺得,微信的設計是有空白和真空地帶的,甚至有作惡的傾向。一個卓越的科技產品,不應助長人類固有的寂寞感與虛榮心,且任憑其泛濫成災。

新浪微博@小刀崔



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